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生命不是一盒巧克力糖

董桥

（摘自董桥著《文字是肉做的》，文汇出版社，ISBN 7805314330
   1996年前后，董桥在香港报纸上写《英华沉浮录》专栏，本书系陈子善
等人从中编选出来的。这些文字短章，古今人物一一招来，中外隽言随手
拾掇，处处闪动着中国学人的机智、智慧与深沉，有热情也有冷峻，有玄
思也有妙解，有严肃也有幽默，是真正的“文化散文”。
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    你讲个笑话给英国人听，他会笑三次：你讲的时候他笑一次--那是礼
貌；你解释那个笑话的时候他第二次笑--那也是礼貌；最后，他半夜三更
醒来突然大笑起来，因为他终于懂了笑话的意思。你把同样一个笑话讲给
德国人听，他会笑两次：你讲的时候他笑一次--那是礼貌；你解释那个笑
话的时候他第二次笑--那也是礼貌。他不会笑第三次，因为他永远弄不懂
笑话的意思。你把同样一个笑话讲给美国人听，他会笑一次--你一讲他就
笑了，因为他一听就懂了。可是，你把笑话讲给犹太人听，他根本不笑。
他会说：“那是老掉牙的笑话了，再说，你都讲错了。”（“It's an
old joke,and besides, you tell it all wrong.”）

    英国人拘谨，脑筋动得不快，却肯下功夫去想问题。德国人死板，毫
无情趣。美国人是白种人之中最灵活的人，也不懒。犹太人最聪明最世
故，天生是背着历史包袱的悲剧民族，轻易学有所成。中国人颇像犹太
人，谦恭有余，激昂不足：苦中幽默，笑里常见皱纹，该是国运使然。唐
诗有“不才明主弃，多病故人疏”一句，有人颠倒窜换一二字为联，送给
庸医：“不明财主弃，多故病人疏”，大妙！这是黄苗子先生说的。黄先
生的《门联》一文还说：四川军阀盘踞时代，川中当局有所谓“善后会
议”者，商讨内战后安靖之策，请诗家书家赵尧生参加。尧老开会见拥兵
者各为私谋，纷纷不决，戏书一联贴在门外，拂袖而去。联里镶了“善后
会议”四个字：

“善”无如之何，“会”放狗屁；

“后”来更不了，“议”个鸡巴。

    世事往往教人笑不出来。笔底妙语连珠的老舍，文革时期还是投潮自
尽了。又渊博又有文采的沈文从一度给揪到天安门城楼上洗男女厕所。
“忍”功真是中国的国粹了：忍着哭，忍着笑，忍着所有逆来的横祸。沈
先生背着三十万字的《中国服装史》初稿到咸宁干校，结果被扣下来，丢
了。老人家居然有勇气重新写出一本来。《阿甘正传》里说：生命像一盒
巧克力糖，你永远不知道盒里乾坤。（“Life is like a box of
chocolates…You never know what you're gonna get.”）不是每一个
民族的生命都像一盒漂亮的巧克力糖。幸好沈从文会说：“中国的刺绣，
美呀！汉代漆器纹样，美呀！……”

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